Nainen sanoo sen iloisesti ja huolettomasti, kuin
kertoisi kastuneensa sateessa: ”Kyllä, minäkin olin vankilassa melkein
kuukauden, ainakin kolme meistä oli.”
”Pitää paikkansa, minutkin heitettiin putkaan”, vahvistaa toinen
seminaarin puhujista, päättäväisen ja optimistisen oloinen nainen.
Nurkassa projektoria käyttävä mies nostaa ujosti kätensä. ”Babul oli
myös, ja hänet mukiloitiin todella pahasti”, naiset osoittavat.
Hamiz,
Kalpona ja
Babul
päätyivät tyrmään, koska Bangladeshin vaatetehtailijat ja viranomaiset
pitivät heitä osasyyllisinä maan vaatetustyöläisten mielenosoituksiin
ja spontaaneihin lakkoihin. Liikehdintä koetteli maan tärkeimmän
vientituotteen mainetta koko alkuvuoden.
Laajan kansainvälisen
painostuksen ja kotimaisen lakkoliikkeen tuloksena Bangladeshin hallitus
taipui lopulta korottamaan maan vaatetustyöläisten laillisia
minimipalkkoja marraskuun alusta lukien. Korotus ei ammattiliittojen ja
kansalaisjärjestöjen mielestä riitä nostamaan Bangladeshia ylös
nälkäpalkkaluokasta, mutta sekin oli tehtailijoiden mielestä liikaa.
Ammattiliitot ja kansalaisryhmät joutuivat heti perustamaan oman
seurantaryhmän valvomaan, että lakia myös noudatetaan ja palkat
tehtaissa nousevat.
Järjestöjen mukaan kolmisensataa
työläisaktiivia on ollut Bangladeshin vankiloissa syytettyinä
mellakoinnista tai levottomuuksien lietsonnasta. Myös vapautetuilla on
niskassaan syytteet, joiden käsittely saattaa kestää vuosikausia. Kaikki
putkassa käyneet joutuvat joka tapauksessa vaikeuksiin työpaikallaan ja
saman tien tehtailijoiden mustalle listalle.
ooOOoo
Bangladeshin
vaatetustyöläisten esitys kansainvälisen Clean Clothes –kampanjan
foorumissa oli havainnollinen muistutus siitä, millaista on olla
ammattiliittoaktiivi kehitysmaassa. Ja kun kyseessä on juuri Bangladesh
ja sen vaatetusteollisuus, tie kohti työntekijöiden perusoikeuksia on
tavallistakin kivisempi.
Bangladeshissa toimii jo 4500
vaatetehdasta. Ne työllistävät suoraan yli kolme miljoonaa työläistä ja
tuottavat 80 prosenttia maan bruttokansantuotteesta. Alan työntekijöiden
keski-ikä on 21 vuotta. Yli puolet on nuoria perheenäitejä, jotka ovat
joutuneet jättämään lapsensa sukulaisten hoiviin kotikylään päästäkseen
tienaamaan perheelle jokapäiväistä riisiannosta.
On vaikea
kuvitella helpommin hyväksikäytettävää joukkoa kuin nuo puoliksi luku-
ja kirjoitustaidottomat maalaistytöt, joiden ainoa kiinnekohta uuteen
elinympäristöönsä on tehdassali ja työnjohtaja. Yhtä vaikea on löytää
keinot, joilla ammattiliitto voisi lähestyä näitä oikeuksistaan
täydellisen tietämättömiä ja pelokkaita ihmisiä.
Vastapuoli sen
sijaan on paaluttanut asemansa tukevasti. Tehtailijat ovat suojautuneet
järjestäytymistä vastaan estämällä laajalti vapaiden ammattiliittojen
toiminnan ja perustamalla tukun keltaisia ammattijärjestöjä, joiden
johto on työnantajan nimittämä. Tuhansien vaatetehtaiden maahan on
rekisteröity 150 vaatetusalan ammattiliittoa. Niistä 25 toimii, loput
ovat olemassa lähinnä paperilla tai tehtailijan lompakossa.
Alan
työnantajien, poliittisten päättäjien ja viranomaisten välille on
rakennettu tiivis hyvä veli -verkosto, jota vaateyritysten raha
voitelee. Kuvaavaa on, että maan parlamentin jäsenistä joka kymmenes on
vaatetustehtailijoita tai näiden sukulaisia ja perheenjäseniä.
Revi
sitten siitä, sanoisi heikompitahtoinen, mutta Bangladeshin vähäväkiset
vapaat ammattiliitot eivät hellitä. Myös Hamiz, Kalpona ja Babul
aikovat painostuksesta ja oikeusjutuista huolimatta jatkaa julkista
toimintaansa ja kannustaa työntekijöitä järjestäytymään.
ooOoo
Kansainvälinen
Clean Clothes-kampanja kumppaneineen kokoontui Turkin Gönenissa kahden
tunnin lauttamatkan päässä Istanbulista. Vaivalloisista
liikenneyhteyksistä huolimatta paikka oli kokoukselle mitä luontevin.
Kamppailussa
tekstiili- ja vaatetustyöväen oikeuksista Turkki on eurooppalaista
etulinjaa. Lakiin kirjoitettua oikeutta kuulua ammattiliittoon
koetellaan alan työpaikoilla viikoittain. Ei auta, että turkkilaisten
tehtaiden huivipäiset naiset ahkeroivat vaatteita ja kasseja myös
tunnetuille luksusmerkeille, joilla luulisi olevan varaa huolehtia
tuotteidensa eettisestä tasosta. Esimerkiksi Prada ei tähän päivään
mennessä ole osoittanut minkäänlaista tukea naisille, jotka sen suuri
sopimusvalmistaja Desa irtisanoi tekaistuilla syillä heti, kun nämä
olivat perustaneet ammattiliiton.
Kongressitilana Turkissa toimi
tapahtuman henkeen sopivasti paikallisen metalliliiton koulutuskeskus.
Se uhmaa Marmaranmeren aaltoja hiekkaisella vesijättömaalla
riisipeltojen keskellä.
Aina kahvitauon päättyessä keskuksen käytävillä kajahti
Warzawianka,
sata vuotta vanha puolalainen marssi. Se esitettiin modernisoituna
turkkilaisversiona, joka riehakkuudessaan kuulostaa aivan Itä-Euroopan
juutalaisten
klezmer-musiikilta. Suomen kapinavuonna 1918 marssiin tehtiin ne meille tutut sanat: ”Riistäjät ruoskaansa selkäämme soittaa…”
________________________________________________________________
Teksti on julkaistu kolumnina SASKin nettisivuilla marraskuussa 2010